Presentación de los Encuentros de Pamplona / Iruñeko Topaketak. EFE/ Jesús Diges

Comienzan los Encuentros de Pamplona con una respuesta «extraordinaria» del público

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Pamplona (EFE).- Los Encuentros de Pamplona / Iruñeko Topaketak, bienal internacional de cultura, arte y pensamiento, comienzan este viernes en Pamplona con una respuesta «extraordinaria» del público, que ya ha retirado 11.000 invitaciones y entradas para asistir a las actividades programadas, que se prolongarán hasta el 12 de octubre.

Incluso antes de empezar los Encuentros, ha señalado en conferencia de prensa el director general de Cultura-Institución Príncipe de Viana, Ignacio Apezteguía, la respuesta que han dado los ciudadanos demuestra el «interés, curiosidad y ganas de participar en lo que va a pasar estos días en Pamplona».

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Inicio de los Encuentros este viernes en Baluarte

Los Encuentros, que afrontan su tercera edición, o la cuarta teniendo en cuenta la original que tuvo lugar en 1972, comienzan este viernes en Baluarte con la sesión ‘Otras maneras de habitar el mundo’, un diálogo con Blanca Garí y Victoria Cirlot moderado por Ramón Andrés.

Le seguirá un concierto de la Capella de Ministres titulado ‘Revelaciones celestiales. Músicas en femenino en torno a Hildegarda de Bingen’.

Posteriormente, también en Baluarte, se llevará a cabo la activación de la obra ‘Le rel de lárbre és una roda’, del artista Perejaume, y un concierto acústico del Cor Jove Nacional de Catalunya.

Intervención realizada por los alumnos de Arquitectura de la Universidad de Navarra. EFE/ Jesús Diges

Una manera de entender la cultura

Apezteguía ha asegurado que los Encuentros, que aúnan pensamiento, artes, literatura, música y cine, pretenden transmitir «una determinada manera de entender la cultura» mediante un proyecto capaz de actuar a tres escalas: territorial, nacional e internacional.

En este momento «de profundas transformaciones, de incertidumbres y de conflictos», ha dicho, «también hay luz y luces» y en este sentido es más necesaria que nunca «una cultura más presente, más comprometida» con su tiempo, que permita acercarse a la realidad desde perspectivas diferentes.

Apezteguía ha invitado a la ciudadanía navarra «y a la que nos puede visitar» a acercarse a los Encuentros «a escuchar, a descubrir, a discrepar, a hacerse preguntas».

Al respecto, Ramón Andrés, director del programa de los Encuentros, ha puesto de relieve que los nombres de las personas que participarán en esta edición tienen «mucha solidez, mucha coherencia para pesar los problemas de este mundo tan agredido, tan violentado, tan degradado».

A estas sesiones se sumarán espectáculos «que son muy difíciles de ver aquí» y que «nos recuerdan que existe otro mundo y otra manera de hacer y de pensar las cosas».

Un círculo de césped que da la bienvenida

Uno de los aspectos más visuales de estos Encuentros es la intervención realizada en la plaza de Baluarte por alumnos de primero y segundo de la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidad de Navarra, que han formado un círculo de césped natural de 34 metros de diámetro utilizando 988 rollos de tepe.

Según han explicado los alumnos Elsa Urdánoz, María Manrique, Enneco Sos y Claudia Ruiz de Erenchun, su intención ha sido «transformar la plaza por completo» utilizando «un material que estuviera vivo, que tuviera colores y formas».

El círculo de césped, inspirado en las características cúpulas de los Encuentros de 1972, se ha formado con tepes de los viveros municipales de Pamplona y se plantará después en otras zonas de Pamplona.

La unión de la voz arcaica y la voz actual

Ha intervenido asimismo en la rueda de prensa la clarinetista y vocalista francesa Isabelle Duthoit, vinculada a la improvisación libre y a la escena experimental, quien presentará su concierto ‘Sauvage sentimental’, el 3 de octubre en la Sala de Armas, donde mostrará que la voz es algo más que palabras y lenguaje; es todo el cuerpo.

Duthoit interpretará un solo de voz improvisado con el que, según ha indicado, quiere buscar «la conexión entre la voz arcaica y la voz actual, desde una perspectiva como mujer de hoy en día».

Se trata de un canto, ha resaltado, «que se mueve entre el aliento, el suspiro, el grito, y que es anterior a nuestras lenguas maternas». Es algo «que puede hacer todo el mundo; es una forma de cantar que nos pertenece a todos», ha enfatizado.
«Todos nos atrevemos a bailar mal, pero no a utilizar la voz en su totalidad», ha apuntado.